近日，金沙集团1862cc成色王丁教授在《甘肃社会科学》2024年第4期上发表了题为《实体、真无限与剩余的人——斯宾诺莎与谢林的真无限概念》的高质量论文。

文章认为，谢林哲学一直与斯宾诺莎哲学纠缠甚深，在早期的“同一哲学”阶段，谢林基于斯宾诺莎哲学的基本模型和实体学说，通过批判先验哲学的反思进路，建立了一种不同于黑格尔的真无限概念。这种不同于黑格尔否定式真无限的肯定性真无限概念，让谢林确立了自己特有的大全一体体系建构方式和之后面临的独特问题。在这种体系模型中，有限性的中介最终完全是由人类自由来确定的，因此，不仅人类自由在这个体系中没有特定位置，而且也成了这个体系的“剩余”。黑格尔以一种否定性的必然性试图把这种“剩余”扬弃为整体的环节，但如果按照谢林以肯定性来构造体系的方案，这种“剩余”与整体就不再处在一种必然的一体性关系中了。这种“不必然的剩余”,在某种意义上构成了马克思博士论文中“能自由偏斜”的原子的先声，也揭示了一条马克思主义哲学起源的新线索。

《甘肃社会科学》创刊于1979年，是由甘肃省社会科学院主管、主办的学术期刊。该刊以“质量立刊、优势强刊、特色兴刊”为办刊宗旨，刊登与中国经济发展与社会生活密切相关的文章，和具有地方特色，又有全中国意义的文章。《甘肃社会科学》主要设有文学研究、经济研究、社会学研究、法学研究、历史研究、哲学研究、政治研究、管理研究等栏目。

文：任贝贝 封莹

审核：翁祥栋